(Audio)visual Artivist Research in Anti-Colonial and Anti-Racist Key
Investigación (audio)visual artivista en clave anticolonial y antirracista
Pesquisa Artivista (Audio)visual em Chave Anticolonial e Antirracista
El artículo concibe la Universidad como laboratorio para la creación de prácticas antirracistas y anticoloniales desde las artes, la comunicación y la educación. Propone la realización de prácticas (audio)visuales artivistas en clave anticolonial y antirracista como eje articulador de experiencias de creación artística, educación artística e investigación educativa. Sugiere la creación y exhibición comentada de collage y cortometrajes de apropiación como instrumento para que sujetos y grupos cuestionen la colonialidad y el racismo, tanto en los campos de la cultura audiovisual, visual y sonora, como en el campo de su formación familiar, escolar y de consumo cultural; paralelamente, fomenta la re-existencia de identidades, culturas, saberes y memorias originarias y afrodescendientes. Emplea herramientas conceptuales y metodológicas de la pedagogía crítica, la antropología visual y los estudios cinematográficos para describir cómo se reproducen y pueden resistirse el racismo anti “indio”, anti “negro” y el aprecio por la blancura cultural y física. Recupera testimonios de procesos situados de reflexión crítica sobre la propia historia personal y familiar en relación con la reproducción de violencias coloniales y racistas. Describe una propuesta metodológica para hacer, a partir del análisis y la creación artística (audio)visual, herramientas en la construcción de conocimientos y emociones para la transformación social de la realidad, e instrumentos para construir cultura de paz, justicia social y memoria histórica.
artivismo, antirracismo, decolonial, alfabetización audiovisual, investigación artística, cultura de paz (es)
artivismo, antirracismo, decolonial, alfabetização audiovisual, pesquisa artística, cultura de paz (pt)
Adichie, C. N. (2018). El peligro de la historia única. Random House.
Albán, A. (2013). Pedagogías de la re-existencia. Artistas indígenas y afrocolombianos. En Walsh, C. (Ed.), Pedagogías decoloniales. Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y(re)vivir (pp. 443-668). Abya-Yala.
Anaya, Y. y Cózar, X. (2014). Bitácora, serendipia y multimedios: Construyendo metodologías creativas en la investigación artística. IV Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales, 27 al 29 de agosto de 2014, Heredia, Costa Rica. La investigación social ante desafíos transnacionales: procesos globales, problemáticas emergentes y perspectivas de integración regional. En Actas. Universidad Nacional de La Plata-Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación y Centro Interdisciplinario de Metodología de las Ciencias Sociales.
Berman, G. y Paradies, Y. (2010). Racism, disadvantage and multiculturalism: towards effective anti-racist praxis. Ethnic and Racial Studies, 33(2), 214-232. DOI: https://doi.org/10.1080/01419870802302272
Bonfil, G. (2010). México profundo, una civilización negada. Debolsillo.
Casetti, F. y Di Chio, F. (2018). Cómo analizar un film. Ediciones Akal.
Dei, G. J. S., y Kempf, A. (2006). Looking Forward – The Pedagogical Implications of Anti-Colonialism. En G. J. S. Dei y A. Kempf (Eds.), Anti-Colonialism and Education (pp. 301-312). Sense Publishers. DOI: https://doi.org/10.1163/9789087901110
Dei, G. J. S. (2013). Racismo y antirracismo: Reflexiones críticas para un mundo mejor. Ediciones Morata.
Díaz, C. J. (2010). Hacia una pedagogía en clave decolonial: entre aperturas, búsquedas y posibilidades. Tabula Rasa, 13, 217-233. DOI: https://doi.org/10.25058/20112742.410
Giménez, G. (2007). Formas de discriminación en el marco de la lucha por el reconocimiento social. En Gall, O. (Coord.). Racismo, mestizaje y modernidad: visiones desde latitudes diversas (pp. 37-62). Universidad Nacional Autónoma de México.
Giroux, H. A. (2002). Breaking in to the Movies: Film and the Culture of Politics. New Jersey: Wiley-Blackwell.
Gobineau, J. A. (1853). Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas. Ediciones Apolo.
Gómez-Barriga, J. C. (2019). La educación para la paz: contribuciones para un estado del arte. Cambios y Permanencias, 10(1), 500-539. DOI: https://doi.org/10.17227/rce.num79-8918
Gómez-Izquierdo, J. y Sánchez-Díaz, M. E. (2012). La ideología mestizante, el guadalupanismo y sus repercusiones sociales. UIA-BUAP.
Grau, J. (2005). Antropología, cine y refracción. Los textos fílmicos como documentos etnográficos. Gazeta de Antropología, 21, 1-18.
Hernández-Arteaga, I., Luna-Hernández, J. A. y Cadena-Chala, M. C. (2017). Cultura de paz: una construcción desde la educación. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 19(28), 149-172. DOI: https://doi.org/10.19053/01227238.5596
Hernández, F., y Calderón, N. (2019). La investigación artística: Un espacio de conocimiento disruptivo en las artes y en la universidad. Octaedro.
Jara, O. (2018). La sistematización de experiencias: práctica y teoría para otros mundos posibles. CINDE.
Jiménez, J. (2020). Un docente revolucionario para la formación artística (decolonial) contemporánea. EARI Educación Artística Revista de Investigación, 5(10), 83-98. DOI: https://doi.org/10.7203/eari.11.15237
Kellner, D. y Share, J. (2007). Critical media literacy, democracy, and the reconstruction of education. En D. Macedo y S.R. Steinberg (Eds.), Media literacy: A reader (pp. 3-23). Peter Lang Publishing.
López, I. (2022). Artivismo contra la opresión para transformar la educación. Revista Tercio creciente, 12(2), 25-37.
Martín, S. (2014). La apropiación audiovisual y la autoproducción. Entre una práctica artística y una táctica cultural. ICONO 14, Revista de comunicación y tecnologías emergentes, 12(2), 362-394. DOI: https://doi.org/10.7195/ri14.v12i2.719
Mejía-Badillo, M. V. (2015). La educación artística como experiencia de paz imperfecta. Tercio Creciente, 8, 7-16.
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder y clasificación social. Journal of world-systems research, 6(2), 342-386. DOI: https://doi.org/10.5195/jwsr.2000.228
Rodríguez-Molina, J. y Zárate-Moedano, R. (2022). La ideología mestizante en la representación cinematográfica de la escuela: el caso de Río Escondido (Emilio Fernández, 1948). En Ortega Mantecón, A. (Coord.), Ver la historia. Aproximaciones a las relaciones entre el cine y la historia (pp. 107-119). Asociación Interdisciplinaria para el Estudio de la Historia de México.
Rossellini, R. (2013). Un espíritu libre no debe aprender como esclavo: Escritos sobre el cine y educación. Madrid: Cátedra.
Unesco. (6 y 9 de marzo de 2006). Conferencia Mundial sobre la Educación Artística: construir capacidades creativas para el siglo XXI. Hoja de Ruta para la Educación Artística. Unesco.
Vasconcelos, J. (2019). La raza cósmica. Editorial Porrúa.
Velasco, S. y Baronnet, B. (2016). Racismo y escuela en México: Reconociendo la tragedia para intentar la salida. Diálogos sobre Educación, 7(13), 1-17. DOI: https://doi.org/10.32870/dse.v0i13.241
Wenger, E. (2001). Comunidades de práctica: aprendizaje, significado e identidad. Paidós.
Yurkievich, S. (2005). Estética de lo Discontinuo y fragmentario: El Collage. Acta Poética, 6(1-2). DOI: https://doi.org/10.19130/iifl.ap.1986.1-2.611
Zárate-Moedano, R. (2021). Racismo mestizante en la representación audiovisual de la “sirvienta indígena”. En Tipa, J., Velasco-Cruz, S. y Nuño-Gutiérrez, U. (Coord.). Expresiones contemporáneas de los racismos en México. Cuerpos, medios y educación (pp. 159-185). Universidad de Guadalajara-Universidad Pedagógica Nacional.
Zárate-Moedano, R., Hernández-Vásquez, A. y Méndez-Tello, K. M. (2019). Educar miradas en resistencia a la colonialidad del ver. Contratexto, 32, 205-228. DOI: https://doi.org/10.26439/contratexto2019.n032.4618
Zárate-Moedano, R. (2018). Alfabetización mediática decolonial para la formación de miradas antirracistas en la Universidad. Revista científica Ra- Ximhai. 14(2), 201-219. DOI: https://doi.org/10.35197/rx.14.02.2018.11.rz
Zárate-Moedano, R. (2017). Somos mexicanos, no somos negros: Educar para visibilizar el racismo “antinegro”. Revista Latinoamericana de Inclusión Educativa, 11(1), 57-72. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-73782017000100005
Zárate-Moedano, R. (2016). Educar para de-construir procesos racistas de discriminación social. Diálogos sobre educación, 13, 1-21. DOI: https://doi.org/10.32870/dse.v0i13.232
Referencias (audio)visuales
Alazraki, B. (Director). (1954). Raíces [Película]. Teleproducciones S.A.
Anwandter, M. (2015). El negro Cirilo [Grabación de audio]. En Cantar y Jugar 25 años. Cantoalegre, Rita del Prado, Dúo Karma.
Ávila-Pardo, A. (Directora). (2022). Microrrelato de una ausencia [Cortometraje].
Codina, G. (2000). Marcha de Zacatecas [Grabación de audio]. En Música Tradicional Mexicana. Pentagrama.
Corrales, A. y Damián, P. (Directores). (1989). Carrusel [Telenovela]. Televisa.
Díaz, A. (2021). No soy de aquí y no soy de allá [Texto].
Dominio público. (s.f.). El Jarabe Tapatío [Grabación de audio].
Dominio público. (s.f.). El son de la negra [Grabación de audio].
Gabilondo-Soler, F. (1954). La Negrita Cucurumbé [Grabación de audio]. En Cri-Cri el Grillito Cantor.
RCA Victor.
Gabilondo-Soler, F. (1954). Negrito Sandía [Grabación de audio]. En Cri-Cri el Grillito Cantor. RCA Victor.
Martínez-Andrade, A. (Directora). (2022). Yo no soy bonita o como el racismo anti-negro y el aprecio por la blancura han atravesado mi historia persona [Cortometraje].
Ortiz-Palacios, E. (Director). (2022). Qué recuerdos míos… [Cortometraje].
Rodríguez, J. (Director). (1970). Angelitos Negros [Película]. Cinematográfica Roma.
Rodríguez, J. (Director). (1948). Angelitos Negros [Película]. Producciones Rodríguez Hermanos.
Santiago-Francisco, J. y Zárate-Moedano, R. (2015). Existe cuando hablas [Archivo de Vídeo]. YouTube. https://youtu.be/dilcvL3r3Ks
Vaquera, M. A. (2022). Mírate que indita eres hija [Texto].
Vargas-Chablé, G. (2022). Una vida después de [Texto].
Vargas-Dulché, Y. (1943-2016). Memín Pinguín. Grupo Editorial Vid.
Zárate-Moedano, R. (2023). Blanqueadores mestizantes [Collage digital].
Zárate-Moedano, R. (2023). Mestizando indios a su imagen y semejanza. [Collage digital]
Zárate-Moedano, R. (2022). Un país que sabe apreciar lo que tiene [Archivos de vídeo, tríptico de cortometrajes de apropiación]. YouTube.
Zárate-Moedano, R. (2022). Un país que sabe apreciar lo que tiene [Archivo de vídeo, cortometraje de apropiación]. YouTube.
Zárate-Moedano, R. (2021). Miradas decoloniales: Análisis audiovisual antirracista. [Archivos de vídeo, tríptico de cortometrajes de apropiación]. YouTube.
APA
ACM
ACS
ABNT
Chicago
Harvard
IEEE
MLA
Turabian
Vancouver
Descargar cita
Citaciones
Métricas PlumX
Visitas
Descargas
Licencia
Derechos de autor 2023 Rodrigo Zárate Moedano
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Todo el trabajo debe ser original e inédito. La presentación de un artículo para publicación implica que el autor ha dado su consentimiento para que el artículo se reproduzca en cualquier momento y en cualquier forma que la revista (pensamiento), (palabra)...Y obra considere apropiada. Los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente representan la opinión de la revista, ni de su editor. La recepción de un artículo no implicará ningún compromiso de la revista (pensamiento), (palabra)...Y obra para su publicación. Sin embargo, de ser aceptado los autores cederán sus derechos patrimoniales a la Universidad Pedagógica Nacional para los fines pertinentes de reproducción, edición, distribución, exhibición y comunicación en Colombia y fuera de este país por medios impresos, electrónicos, CD ROM, Internet o cualquier otro medio conocido o por conocer. Los asuntos legales que puedan surgir luego de la publicación de los materiales en la revista son responsabilidad total de los autores. Cualquier artículo de esta revista se puede usar y citar siempre que se haga referencia a él correctamente.
